M.A.I.D..Tak Membosankan

Satu penulisan yang bagus dan teliti. Bila baca buku ini aku tak rasa macam fairy tale Cinderella sangat sebab Suri Ryana pandai memblend format itu dengan realiti. Cerita tentang gadis kampung Sg.Petani yang tak belajar tinggi jadi pembantu rumah seorang lelaki jurutera daripada keluarga Tan Sri. Hubungan majikan pembantu rumah ini hanya lewat nota-nota yang ditampal dalam rumah kerana Harris yang cerewet ini tak suka berkomunikasi dengan perempuan setelah patah hati dalam percintaan.

Kesabaran Noorul dengan telatah majikannya ini menimbulkan pelbagai peristiwa yang menarik. Ianya sarat dengan suspens, komedi dan mempunyai falsafah hidup tersendiri yang ingin dipaparkan penulis. Penulis juga fokus dalam kesinambungan cerita dengan konflik dan penyelesaiannya. Menulis dari sudut pandangan orang ketiga yang serba tahu hanya dari sudut pandangan watak Noorul tak mencacatkan langsung kerelevanan dan kefahaman terhadap tindakan watak lain.

Sifat wira watak wanita dipaparkan secara sederhana menimbulkan kesan real. Noorul terpaksa berkahwin dengan Harris kerana gambarnya tersebar di internet sebagai perempuan simpanan Harris. Oleh itu, Puan Sri Kirana terpaksa mengahwinkan anaknya dengan Noorul untuk menjaga nama baik keluarga mereka. Asyraf adik Harris yang menyintai Noorul pasrah apabila Noorul menolak cintanya kerana Noorul menyimpan perasaan terhadap Harris. Selepas berkahwin, Noorul terus merahsiakan perasaannya itu tanpa mengetahui yang Harris juga menyintainya.

Puan Sri Kirana pula sibuk membuka peluang kepada Elisa untuk memiliki Harris. Puan Sri Kirana ingin Harris menceraikan Noorul pada satu masa yang sesuai. Namun, Elisa yang terdesak telah mengupah Faziah untuk memfitnah Noorul. Faziah yang mempunyai hutang dengan lintah darat terpaksa menerima tawaran Elisa. Noorul nyaris diragui suaminya sendiri.Ternyata ketulusan mengatasi kejahatan, Noorul telah membantu Faziah yang cuba dicederakan oleh samseng yang datang memungut hutang. Segalanya terungkai hinggakan Puan Sri Kirana sendiri malu dengan sikap Elisa yang dipujanya itu.

Situasi yang dipaparkan dalam naskhah ini banyak memaparkan kemuliaan sikap watak tanpa terlalu diputih-putihkan. Pembaca dapat mengesannya tanpa perlu dijelaskan secara narator oleh penulis. Pada aku, teknik ini bukanlah satu cara yang mudah. Hal ini kerana penulis perlu benar-benar menguasai tentang perwatakan watak secara emosi,mental dan berkesinambungan dengan sebab dan akibat tindakan watak di setiap bahagian. Penulis juga perlu bijak mencipta moment-moment menarik yang mampu memberi kesan kepada pembaca. Ianya juga perlu relevan dengan aspek yang disebutkan tadi. Ternyat Suri Ryana mampu menggalakkan aku untuk terus membaca novel ini hingga ke akhirnya tanpa rasa bosan.

Yakjuj dan Makjuj Bencana di Sebalik Gunung..Rahsia Terpendam

Aku memang tak sangka adik aku boleh membeli dan membaca buku ini. Sememangnya, minat dalam sejarah adalah ‘virus’ dalam keluarga kami. Bermula daripada Abah hingga ke Abang dan adik-beradik lain, kami memang obsess gila dengan sejarah. Melihatkan tajuknya saja cukup untuk membuatkan aku tertarik. Siapa tak mempunyai rasa ingin tahu terhadap satu tanda kiamat ini? Sekarang aku lihat di kedai-kedai buku, karya-karya seperti ini mula membanjiri pasaran tempatan. Karya yang berkisar tentang keislaman memang mudah terjual dengan larisnya.

Yakjuj dan Makjuj dirungkaikan menggunakan analisis eksplorasi sinkronik-diakronik. Ianya digunakan untuk mengkaji garis keturunan Yakjuj dan Makjuj dalam inskripsi kuno Yahudi, Taurat, Bible dan Al-Quran. Mengikut kajian, Yakjuj dan Makjuj adalah gerombolan tentera kejam dari balik gunung. Sebelum ini berdasarkan direct knowledge daripada buku-buku agama tentang tanda-tanda kiamat, aku memang anggap Yakjuj dan Makjuj adalah serangga yang akan keluar dari balik tembok. Rupanya, salah anggapan aku itu.

Banyak pengetahuan yang aku dapat daripada buku ini. Penulis mampu memberikan timeline dan fakta sejarah tentang kemunculan nabi daripada kaum Bani Israel yang diceritakan dalam Al-Quran. Penulis juga memberikan kenyataan yang jelas berserta dengan bukti arkeologi tentang asal usul keturunan Yakjuj dan Makjuj, lokasi penempatan, ciri-ciri peradaban mereka dan sebagainya.

Barulah aku sedar bahawa bangsa German, Aryan, Huns,Turk,Barbar,Mongol, Scythia,Saxon dan beberapa lagi bangsa gunung yang kejam adalah Yakjuj dan Makjuj. Mereka inilah bangsa yang dinasabkan sebagai Yakjuj dan Makjuj dalam wahyu-wahyu yang diturunkan kepada Nabi Ezekiel,kitab Taurat, Nabi Ezra, Nabi Yunus dan nabi-nabi yang diutuskan. Nabi-nabi ini diwahyukan untuk memberi peringatan kepada kaum Bani Israel agar bertaubat dan berhati-hati dengan serangan bangsa kejam yang memusnahkan segala-gala yang dilalui mereka.

Penulis turut memberi penjelasan tentang kesahihan wujudnya Iskandar Zulkarnain dari Macedonia yang menutup laluan Yakjuj dan Makjuj. Isu plagiat tentang kewujudan Zulkarnaian dan pelbagai kecaman serta tipu-muslihat Yahudi yang dilemparkan kepada Islam dan kitab Al-Quran berkaitan Yakjuj Makjuj dijelaskan dengan bukti-bukti sejarah. Lokasi laluan Yakjuj dan Makjuj terletak di antara Laut Kaspia dan Pergunungan Kaukasus. Bukti-bukti sejarah menerangkan kemusnahan peradaban di China,Timur Tengah dan Asia Minor berpunca daripada serangan Yakjuj dan Makjuj yang digelar dengan pelbagai nama mengikut zaman.

Terma-terma Scythia, Barbar,Tartar,Turk,Saxon yang digunakan kepada Yakjuj dan Makjuj diterjemahkan dalam pelbagai bahasa yang ternyata mewakili kekejaman dan kemusnahan yang dilakukan mereka terhadap bangsa lain. Pendek kata, karya ini adalah satu fakta sejarah yang amat mengujakan. Aku merasa celik dengan penjelasan Muhammad Alexander@Wisnu Sasongko berkaitan peringatan tentang kemusnahan yang dibawa Yakjuj Makjuj sebagai tanda kiamat. Penulis juga membuktikan bahawa Yakjuj Makjuj adalah antara pecahan 10 suku Bani Israel yang hilang daripada sejarah. Ternyata Herodotus ilmuan Yunani banyak menyumbang dalam menjelaskan asal keturunan dan kewujudan bangsa Yakjuj Makjuj ini. Akhirnya, aku tahu juga rahsia peradaban yang musnah di sekitar Timur Tengah, Mesir, Asia Minor dan China adalah sumbangan Yakjuj dan Makjuj.

"Lucky" Pengakuan Berani..

Karya ini merupakan memoir Alice Sebold sendiri yang menceritakan tentang suka duka kehidupannya sewaktu berusia 18 tahun. Beliau telah dirogol,disodomi dan dirompak dengan kejam ketika meninggalkan kawasan kampusnya. Peristiwa ini telah membawa perubahan besar yang membentuk hidup Alice kemudiannya. Ternyata beliau seorang penulis yang sangat bagus. Antara sedar atau tidak, pembaca dapat menelusuri pemikiran dan perasaan watak. Begitu juga dengan teknik penceritaannya sangat jujur dan deskriptif. Hal ini membuatkan aku tak rasa macam sedang membaca sebuah karya biografi tetapi fiksyen.

Alice mampu buatkan pembaca tidak merasakan kelukaan yang dihadapinya. Maksud aku, simpati kita berada di tahap karya fiksyen bukan memoir. Hal ini menjadikan kita tidak membuat penilaian emosi yang real terhadap karya ini. Aku fikir, kalau tak dinyatakan dikulit buku tentang kisah ini kisah benar Alice, pembaca takkan tahu. Alice menulis dengan begitu rasional sekali mengikut perjalanan seorang mangsa yang tercalar mental,emosi dan maruah dirinya. Inilah kekuatan seorang penulis merangkap wanita yang buatkan aku kagum dengan karya ini. Turutan emosi yang melampau atau berlebihan boleh menghilangkan estetika sesebuah karya. Namun, Alice telah menjalankan tanggungjawabnya sebagai seorang penulis dengan jayanya.

Alice sangat kuat menghadapi segala tekanan kerana latar belakang keluarganya. Bayangkan, saudara perempuannya sendiri menangis dan tertekan dengan kejadian yang menimpa Alice. Alice pula bertindak menasihati saudaranya malah mempamerkan wajah yang tabah. Namun, dalam hati kecilnya hanya Tuhan yang lebih tahu. Beliau terpaksa menjadi kuat untuk keluarganya. Ibu yang mengalami depression dan ketagihan alcohol dengan adik yang berpesonaliti lemah menjadikan Alice cekal sejak kanank-kanak lagi. Ayah Alice malah bersyukur kerana antara dua anak perempuannya, kejadian buruk ini berlaku kepada Alice. Alice mampu memberi penjelasan kepada ayahnya tentang kejadian malang tersebut dengan tenang.

Alice juga telah melalui detik perbicaraan yang kejam dengan sempurna. Mangsa rogol lazimnya ditekan dengan pelbagai soalan-soalan yang mencalarkan perasaan oleh peguambela tertuduh. Alice mampu menjawab pelbagai soalan yang menekan dengan begitu tenang dan rasional. Peristiwa ini terus menghantui Alice apabila sahabat baiknya telah dirogol di asrama mereka. Malangnya, rakan Alice mengambil langkah mengalah dan meneruskan hidup tanpa sebarang tuntutan keadilan terhadap perogolnya. Hal ini merupakan tamparan hebat buat Alice. Pelbagai soalan yang timbul dalam dirinya yang mempersoalkan segala tindakan yang dilakukannya selama ini. Rakannya turut memutuskan persahabatan mereka kerana menganggap Alice menggangu hidup baru yang cuba ditempuhinya.

Aku terkesan apabila Alice mengejutkan ramai pelajarnya dengan pengakuan hidupnya di majalah. Rata-rata pelajarnya yang bermasalah menganggap Alice adalah seorang perempuan kulit putih yang tak akan memahami segala penderitaan, kekejaman dan keperitan yang dilalui dalam masyarakat yang sangat menekan. Namun, ternyata Alice adalah seorang wanita yang sangat tabah hingga mampu meneruskan hidup tanpa meninggalkan sebarang kesan luka untuk dilihat oleh orang lain. Kekuatan Alice menerima kenyataan dengan memberi penjelasan kepada setiap orang yang ‘dia dirogol dan bukannya dirompak saja’ memberi kesan yang berbeza kepada setiap individu disekelilingnya. Jika ada yang terluka dalam hidup, karya ini mampu memberi harapan bahawa ‘kehidupan sentiasa ada untuk sesiapa yang ingin meneruskannya dengan cara yang kita tentukan’.

Kasino..Serius!

Persoalan yang agak taboo untuk dipersoalkan dalam naskhah-naskhah terkini. Lazimnya, gerombolan penulis berlumba-lumba menghasilkan novel romantik yang menjamin kesuksesan. Tapi, Saifullizan Tahir dengan yakin tampil memaparkan isu peralihan pemerintahan parti dalam negeri, rasuah, gaya hidup kelas atasan yang korup dan perjudian kelas tinggi. Perkembangan plotnya licin dengan pemaparan konflik yang dihadapi Mohd.Narcissus Yussof yang terpaksa melangsaikan hutangnya dengan kerajaan negeri sebanyak RM 3.8 juta dalam tempoh dua minggu.

Konflik yang di hadapi watak juga dikembangkan dengan teknik imbas kembali untuk mengenalkan biografi watak kepada pembaca. Mohd Narcissus adalah satu paparan kelas kapitalis yang sinonim dengan petualangan perempuan, urusniaga melibatkan berfoya-foya di kelab elit, rasuah dan politik. Pengaruh politik memberi kesan yang besar terhadap golongan korporat dalam menjalankan perniagaan. Ramai pihak yang perlu disenangkan dengan ganjaran dan janji tertentu bagi meluaskan empayar ekonomi.

Sifat tak mudah mengalah, putar belit dan berani menanggung risiko dipaparkan melalui watak Mohd Narcissus yang menjadikannya seorang usahawan Bumiputera yang berjaya. Walaupun mengamalkan gaya hidup bebas, dia tetap menunaikan solat dan menjaga hati isteri dan anak-anaknya. Hal ini memberikan kesan kemanusiaan yang real terhadap watak. Penulis cuba memaparkan satu watak hero yang seimbang dengan sisi putih dan hitamnya seorang manusia. Hanya gaya penulisannya memberikan kesan kaku pada aku. Ayat-ayat yang dibingkiskan tidak memberikan sebarang kesan emosi. Ianya agak mengurangkan sedikit estetika karya ini.

Walau bagaimapun, aku memuji idea Saifullizan yang kreatif dan berani dalam mengetengahkan kritikan terkadap kekotoran politik,kuasa dan materialistik dalam naskhah ini. Mungkin kerana isu dan latar yang dipaparkan bersifat semasa. Oleh itu, ianya meninggalkan kesan yang lebih baik pada aku daripada Patriarch,Sutan Baginda, Tikus Rahmat atau Tembok Tidak Tinggi. Aku tak hairan jika pada berpuluh tahun dari sekarang, naskhah ini juga dijadikan perbandingan yang dipuji, setaraf dengan karya yang aku sebutkan di atas tadi.

Panggil Aku Kiah..Pilihan di Tangan Kita

Mula sekali aku lihat naskhah ini di MPH Alamanda memang rasa lucu dengan kulit depannya ada lembu hitam bertompok putih. Dalam hati aku memang mengutuk, novel apa ni? Apabila mengunjungi perpustakaan UM, aku terjumpa novel ini di rak terbuka lalu membaca sinopsisnya. Setelah itu, aku mula menyelak-nyelak helaiannya dan sempat fast reading beberapa bahagian, macam menarik. Lalu, aku terus meminjamnya dan ternyata novel ini agak bagus. Karya Liza Nur ini pada aku biasa. Rasa biasa itu memberikan kesan yang kuat terhadap karya ini.

Persoalan darjat menjadi tunjang cerita melalui watak Kiah atau Chanelle dan heronya Hud. Chanelle seorang gadis cantik,kaya,bebal,malas,sombong dan macam-macam lagi negatifnya. Dia sering mengherdik Hud dengan hinaan dan arahan-arahan yang tak bertimbang rasa. Hud juga merupakan teman sepermainannya sejak kecil. Namun, setelah dewasa masing-masing membawa hal sendiri-sendiri.Segalanya berubah bila Kiah dihalau ibunya setelah ayahnya terlibat dengan skandal di mana Kiah pula difitnah dengan Hud yang sebenarnya menyelamatkan Kiah daripada dirogol Reza.

Kiah mula berubah apabila mengetahui yang dirinya hanya anak angkat keluarga berdarjat tersebut. Dia membawa diri ke rumah Hud. Hubungan mereka kembali berkembang menjadi sahabat yang saling membantu dan memahami. Kiah menyimpan perasaan pada Hud tetapi Hud telah pun mempunyai kekasih, Nur Mahani. Hud pula sebenarnya anak Datuk Salleh yang bersaing dengan syarikat Datuk Fuad(ayah angkat Kiah). Ibunya dihalau neneknya(ibu Datuk Salleh) kerana dianggap tidak berdarjat(ibunya bekas penari dan anak kepada penari kabaret). Mujur Sulaiman(ayah tiri Hud) sudi memberi perlindungan dan mengahwini ibunya. Hud mempunyai tiga orang adik tiri.

Rentetan peristiwa dalam naskhah ini sangat menarik. Walaupun biasa-biasa saja, tapi ianya memudahkan kefahaman dan sederhana sifatnya. Konflik Hud dengan ayah kandungnya Datuk Salleh yang cemburu dengan Sulaiman, Kiah yang bekerjasama dengan Qushairy bersaing dengan syarikat Datuk Salleh,Hud yang berusaha mencari rezeki dan membuktikan bahawa kemiskinan tidak menjadikan manusia murah dan tak bermaruah,Datin Nasrin ibu tiri Hud yang menggoda Hud tanpa mengetahui Hud adalah anak kandung suaminya dengan isteri pertama, Kiah yang berusaha menunaikan impian Hud, Nur Mahani yang menolak Hud tanpa mengetahui Hud sebenarnya berpelajaran tinggi dan menjadi drebar Kiah untuk menamatkan pengajiannya. Dila yang cuba membuka mata Reza kepada cinta seorang adik. Reza yang kesal dengan kemalangan yang menimpa adiknya, Murni Zara. Ibu angkat Kiah yang curang, Datin Nasrin yang mengandung anak lelaki simpanannya. Semua ini masalah yang biasa.

Namun, kejujuran dan kesederhanaan Liza Nur sebagai penulis ini yang menjadi kekuatannya. Gaya bahasa yang biasa dan sesuai dengan watak. Penzahiran watak juga tak melebih-lebih menjadikan aku sebagai pembaca tak rasa macam penulis terlalu berusaha nak yakinkan pembaca yang segalanya real. Tak ada babak-babak romantik Kiah dengan Hud yang bersangat-sangat. Tapi, rasa cinta yang mendalam antara kedua watak ini dapat dirasai. Konsep berubah atau hijrah juga memberi kesan didaktik yang tinggi. Manusia itu sendiri yang mampu merubah nasib sendiri bukannya orang lain. Kiah berubah dan Hud berubah menjadi manusia yang lebih baik dan berjaya atas pilihan sendiri. Akhirnya, darjat dan kekayaan tak membawa makna apa-apa. Itu yang aku rasa lepas baca karya ini dan membuatkan rasa benci aku kepada golongan kapatalis atau borjuis berkurangan sedikit.

Suami Yang Kubenci..akhiran tak seindah permulaan

Naskhah tulisan E-Man Sufi ini, di mulakan pada tahap yang menaik, permasalahan watak hero dan heroinnya terus dipaparkan. Hannah Maryam telah pun berkahwin dengan Uwais Ukasyah yang dibencinya. Hannah Maryam merupakan seorang wanita berpelajaran,kaya dan cantik. Status pekerjaannya juga tinggi iaitu pemilik syarikat besar. Hal ini bertentangan dengan suaminya yang hanya seorang penjual burger yang tinggal di kampung. Dia terpaksa berkahwin dengan Uwais untuk menutup malu atas desakan datuknya(Hannah yatim piatu) setelah Tengku Muiz yang bakal dikahwininya ditangkap basah menjelang pernikahan mereka.

Watak dan ceritanya sudah dapat dijangka dan agak klise. Namun, moment-moment dalam perhubungan kedua watak yang berbeza ini dilakar dengan baik kerana bersifat segar dan baru. Salah faham yang berbaur dengan ego, juga kebaikan dan tolak ansur yang sentiasa disalah tafsir oleh kedua watak ini menimbulkan kepuasan pada pembaca. Fikiran dan perasaan watak Hannah dan Uwais dalam setiap tindakan memberikan pelbagai kesan emosi. Lakaran watak Hannah sebagai wanita yang menutup hatinya yang lembut dengan ego amat mengesankan.

Malangnya, apabila kedua watak ini telah meluahkan cinta masing-masing sekaligus dimunculkan watak Fawaz(abang sepupu Hannah) terasa tumpuan pada naskhah ini mula terganggu. Keromantisan Hannah dan Uwais makin melampau-lampau hingga aku rasa agak jelik. Watak Fawaz yang dibentuk menyerupai Hannah daripada pelbagai segi juga menghilangkan keistimewaan watak Hannah tadi. Rasa cintanya pada Hannah kelihatan membabi buta apabila Fawaz dengan mudah beralih arah pula kepada Batrisya. Paparan watak ibu Uwais yang sama karektor seperti Uwais menimbulkan kejanggalan pada aku. Gurauan dan sikap loyar buruk ibunya itu seolah-olah satu repitasi untuk menutup kemeleretan cerita serta menyokong keterlampauan romantisnya Hannah dan Uwais tadi.

Dalam novel cinta, macam biasa adalah happy ending, setiap pasangan watak telah pun mempunyai anak yang comel dan menyerupai suami atau isteri, juga anak yang dimiliki adalah kembar. Hal yang sama wujud diakhir naskhah ini. Aku memuji gaya awal permulaan karya ini yang membuatkan aku selesa dan ingin nak baca lagi. Tapi, lepas Hannah dan Uwais dah boleh terima antara satu sama lain semuanya hilang. Apapun, aku setuju dengan falsafah naskhah ini yang seseorang itu tidak dicintai kerana sempurna tapi kelihatan sempurna kerana dicintai.

"Cekik"..satu khayalan dan realiti Ekstrim

Membaca karya ini membuatkan aku rasa ngeri atau mungkin takut. Tapi, ceritanya bukanlah genre seram, hanya satu kisah tentang seorang remaja 16 tahun yang lari dari rumahnya. Aku tak terganggu dengan gaya penulisannya yang vulgar. Persoalan seks tanpa nikah, liwat dan seks pelik yang diutarakan bukanlah bersifat porno. Ianya pada aku adalah satu cara Ridhwan Saidi mengkritik secara tajam yang menimbulkan rasa ngeri tentang masalah jiwa yang kronik kerana kegagalan institusi keluarga. Pendekatan ini membuatkan aku terbayang Shahnon Ahmad, Philip Roth dan Charles Bukowski apabila membaca naskhah ini.

Ridhwan langsung tidak mempedulikan ruang realiti, kesinambungan fikiran dan emosi watak mahupun aturan idea persoalannya. Gayanya bersifat natural. Tidak ada penegasan terhadap subjek atau isu yang membina kerangka naskhah ini. Ianya hanya satu pola realiti yang melompat antara ruang imbas kembali dan imaginasi yang ekstrim. Pelbagai isu yang dikritik dalam kisah Warith yang turut menjelaskan kaitan antara watak ayahnya, Suria dan Anthony. Apa yang jelas, konflik jiwa remaja dipaparkan melalui watak heronya Warith berlatarkan tahun 2020 dan imbas kembali zaman remaja Suria dan Anthony. Oleh itu, aku menyimpulkan yang naskhah ini cuba menggambarkan pergolakan jiwa dan mental remaja yang kompleks dengan persoalan tersendiri.

Warith yang lari dari rumah dipungut oleh Suria, seorang wanita yang berusia. Mereka bersekedudukan. Fikiran Warith sentisa bergolak dengan imej-imej masa lampau tentang obses yang bercampur baur dengan ingin tahu terhadap seks. Dia pernah cuba diliwat ayahnya, seorang Imam kampung juga diperkenalkan dengan onani dan oral seks. Menonton filem lucah dan melakukan hubungan sesama jenis di bilik mandi kolam renang. Semuanya bercampur secara realiti dan khayalan sampai aku sendiri kadang-kadang susah nak faham.

Ada juga kritikan terhadap agama,sikap pelajar yang belajar di institusi pengajian tinggi,penjualan mercun,penculikan,budaya membaca,pengaruh media,budaya,gender,jenayah,pembuangan bayi dan banyak lagi. Persoalan baik dan jahat tidak dinilai dalam naskhah ini. Persoalan nilai satu isu yang tidak dijelaskan dan misteri. Begitu jugalah dengan endingnya. Persoalan Anthony tentang Warith yang membunuh ayahnya sendiri tidak terjawab. Warith mati tercekik chewing gum yang sering dikunyahnya.

Ada form Oedipus Rex dalam naskhah ini apabila Warith dan Suria saling tertarik antara satu sama lain sebenarnya bukan cinta pandang pertama tapi ternyata kerana hubungan ibu dan anak. Suria yang bersekedudukan dan melakukan hubungan seks dengan Warith adalah ibu kandung Warith. Warith yang dijumpai di tangga masjid kampung dipelihara oleh imam yang ternyata adalah ayah kandungnya sendiri. Malang sekali, si ayah sendiri tidak mengetahui anak yang dipungutnya itu adalah anak kandungnya. Suria telah dirogol oleh imam yang pada ketika itu siak di masjid tersebut hingga mengandungkan anak luar nikah(Warith). Suria yang bercuti sekolah selama setahun melahirkan anak di kampung dan meninggalkannya di tangga masjid.

Membaca naskhah ini memang membuatkan aku tercekik dengan kritikan-kritikannya yang keras dan sinikal. Tapi, aku suka juga gaya natural yang memaparkan segala peristiwa sesuka hati. Boleh dikatakan sepanjang pembacaan aku, ada saja moment aku berhenti seketika, menutup buku dan berfikir sebelum menyambung kembali pembacaan aku. Perkara ini berlaku berulang kali hinggalah aku menamatkan pembacaan. Kecelaruan yang dipaparkan menimbulkan kesan yang sukar dilupakan. Rasa geram,kesal,bimbang dan takut sentiasa menyelubungi diri kerana naskhah ini menghadapkan kesan keruntuhan institusi kekeluargaan yang tidak dapat mengembangkan moral dan agama dalam jiwa anak menjadikan mereka menjadi remaja yang bergolak dengan sikap dan pemikiran ekstrim yang tidak terarah.